O diecezji

poniedziałek, 01 sierpnia 2011 16:50

Ojciec Święty Jan Paweł II bullą "TOTUS TUUS POLONIAE POPULUS", z dnia 25 marca 1992 roku, dokonał reorganizacji diecezji i prowincji kościelnych w Polsce: utworzył nowe diecezje i metropolie, potwierdził już istniejące, określił granice wszystkich diecezji i ich przynależność metropo-litalną" - donosi dekret Nuncjatury Apostolskiej z dnia 25 marca 1992 r. o ustanowieniu i określeniu granic nowych diecezji i prowincji kościelnych w Polsce oraz przynależności metropolitalnej poszczególnych diecezji.

"Diecezja Ełcka - Liccanen(sis)

Stolica Diecezji: Ełk

Katedra: Kościół p.w. Św. Wojciecha w Ełku

Konkatedry: Kościół p.w. Najśw. Maryi Panny Matki Kościoła w Gołdapi, Kościół p.w. Św. Aleksandra w Suwałkach

Dekanaty: Biała Piska, Ełk, Giżycko, Gołdap, Mikołajki Mazurskie, Olecko, Pisz, Węgorzewo (z diecezji warmińskiej); Augustów-Wschód, Augustów-Zachód, Sejny, Suwałki-Południe, Suwałki-Północ, i następujące parafie: Pruska (Wólka Karwowska), Rajgród, Rydzewo z dekanatu Grajewo w diecezji łomżyńskiej.

Dotychczasowa Kapituła Kolegiacka w Gołdapi staje się Sambijską Kapitułą Konkatedralną w Gołdapi".

Ks Biskup Wojciech Ziemba notuje:

"Dnia 25 marca 1992 roku o godz. 12-tej została podana do publicznej wiadomości decyzja Ojca Świętego o nowej administracji kościelnej w Polsce. W tym samym dniu, o godz. 18-tej, w katedrze ełckiej miało miejsce kanoniczne objęcie władzy w diecezji ełckiej przez jej pierwszego biskupa.

Powołanie nowych diecezji miało swoje uzasadnienie przede wszystkim ze strony duszpasterskiej: chodziło o usprawnienie funkcji duszpasterskiej i administracyjnej Kościoła. W wielu wypadkach decyzje te były od dawna oczekiwane. Utworzenie Wikariatu Biskupiego w Ełku, w ramach jeszcze diecezji warmińskiej, na czele którego został ustanowiony biskup pomocniczy diecezji warmińskiej bp Józef Wysocki - dawało pewne przesłanki do przypuszczeń, że w przyszłości można liczyć się z Ełkiem, jako stolicą nowej diecezji. Tak samo można interpretować powołanie do istnienia Sambijskiej Kapituły Kolegiackiej w Gołdapi z wyraźnym nawiązaniem do istniejącej od czasów Reformacji diecezji sambijskiej.

Rodzi się jednak pytanie: czy historia daje podstawy ku temu, aby można było zauważyć pewien proces zmierzający do utworzenia się regionu w tej części Polski, który wcześniej uzyskał samodzielność w ramach administracji państwowej jako województwo, a ostatnio został jakby potwierdzony przez utwo-rzenie samodzielnej organizacji kościelnej jako diecezja?"

".